1 часть здесь
2 часть здесь
25 октября 1929 года Иркутский окрисполком принял постановление о ликвидации Петропавловской церкви, используя ложную и полуправдивую мотивацию, что церковь была построена белочехами и что «активное участие в жизни общества принимает не более 50 человек», а в Свердловском предместье неподалеку имеются еще две церкви. Президиум Сибкрайисполкома 17 ноября 1929 года утвердил это постановление. Здание было решено передать Горсовету под культурные нужды (51).
Ликвидация Петропавловской церкви была поручена той же комиссии, что ранее ликвидировала собор. 3 января 1930 года здание церкви по акту было передано Горкоммунотделу, а отдел передал его Свердловскому совету безбожников (52). Однако часть церковного имущества Ликвидационная Комиссия пока оставила Петро-Павловской православно-христианской религиозной общине (53).
Несмотря на то, что было предложение об использовании здания церкви под пионерский клуб, такой факт документально не зафиксирован. По воспоминаниям старожилов кратковременно здесь находился гвоздильный завод, гаражи. По архивным данным с 1931 года здесь располагался склад Комжилтреста (54), затем здание было передано Свердловскому Райкомхозу и использовалось также под склады. В 1930-е годы для максимального использования площадей оно было перепланировано с организацией 2-го этажа.
В 1987 году решением областного совета народных депутатов церковь была передана Управлению культуры облисполкома и взята Госорганом по охране памятников на учет как памятник архитектуры. В 1990-е годы церковь передали в Иркутскую епархию.
В 1995 году здание было демонтировано для реставрации, но проект не был реализован, вскоре все разобранные деревянные конструкции и брёвна раскатанного сруба, складированные на территории нынешнего Свердловского рынка, полностью сгорели в пожаре. В 2010 году на этом месте (улице Гоголя, 42/4) построили временное здание малого храма, в котором 1 января 2011 года прошла первая служба – спустя 100 лет после освящения храма в Михалёво. Рядом с временным храмом возведена деревянная звонница с несколькими колоколами, их приобрели для храма спонсоры, и установлен крест, основание которого обложено подлинными камнями-песчаным плитняком, извлечёнными из фундамента бывшей Петропавловской церкви.
В первый период существования лагерной церкви в ней служили священники 7-й Сибирской стрелковой дивизии: священник 28-го сибирского стрелкового полка Павел Яковлевич Крахмалев, священник 25-го полка — Дмитрий Иванович Тресвятский, 26-го полка – Александр Петрович Покровский и 27-го полка — протоиерей Николай Иванович Глаголев.
После переноса церкви в Глазковское предместье священником здесь все десять лет до закрытия храма, в 1920 — 1929 гг., служил протоиерей Николай Семенович Пономарев. Приведем его биографические данные: родился в семье псаломщика в г. Сарай-Гир Самарской губернии. 12 июня 1890 года окончил курс учения в Самарской Духовной Семинарии по первому разряду. 6 июля 1890 года по окончании семинарии определен псаломщиком в с. Кузьминовку Бугурусланского уезда. 2 февраля 1891 г. рукоположен во священника и определен на настоятельское место в с. Сок-Кармалу. В мае 1908 года получил сан протоиерея. С 1891 по 1918 гг. состоял законоучителем 7 церковно-приходских и двухклассных школ. С 1900 по 1918 гг. состоял благочинным 5 округа Бугурусланского уезда. 7 августа 1918 г. перемещен в г. Самару к Введенской церкви. По другим данным с 1918 г. перешел на службу в Томскую губернию, где назначен к церкви с.Гуляй-Поле Славгородского уезда (55). 18 февраля 1919 г. переведен к Собору города Мариинска, состоял законоучителем двух гимназий – женской и смешанной. В 1920 году с волной беженцев приехал в г. Иркутск, где был определен настоятелем Глазковской Петро-Павловской церкви. Награжден: набедренником (1893 г.); благословением и грамотой Св. Синода за устройство придельного храма (1894 г.); благословением и грамотой Архипастыря за устройство школ и умелую постановку в них учебного дела (1895 г.); скуфьею (1896 г.); грамотой Архипастыря за отличное преподавание закона Божьего в школах (1897 г.); камилавкой (1900 г.); грамотой и благословением Св.Синода за отличную постановку школьного дела в 7 школах прихода (1901 г.); наперстным крестом (1906 г.); орденом Св. Анны 3-й ст. (1910 г.) (56).
Семья: жена Татьяна Ивановна, 47 лет. Дети: 1) Александр – 28 лет, в Саратове — инженер путей сообщения, 2) Нина — 25 лет, учительница гимназии. 3) Евгения – 23 лет, учится в Томском университете на 3-м курсе медицинского факультета. 4) Ева – 16 лет, в 7-м классе гимназии, 5) Сергей 12 лет, во 2-м классе гимназии (данные на 1920 г.) (57).
В городе Иркутске с 1920 года протоиерей Н. С. Пономарев проживал по ул.3-я Глазковская № 60, с ноября 1926 года на ул.Оглоблинской № 19.
13 июля 1925 года при церкви был зарегистрирован архиепископ Гурий (в мире — Степанов Алексей Иванович, родился в 1880 г. в г.Казани, в 1914-1919 г. состоял профессором Казанской Духовной Академии, с 1924 г. числился Архиепископом Иркутским и Верхоленским, но в Иркутск он так и не приехал).
В 1926-1927 гг. при церкви был зарегистрирован епископ Евсевий (в мире Евсевий Петрович Рождественский, родился в 1886 г. в г. Пенза, из духовного сословия; с сентября 1911 служил в Казанской Духовной Академии по кафедре Священного Писания Нового Завета, с октября 1917 г. был в числе братии Даниловского монастыря г. Пензы, с марта 1919 г. – архимандрит; с марта 1920 г. хиротонисан в епископа Яранского, викария Вятской епархии с поручением управлять епархией; с ноября 1920 г. переведен на Уржумскую кафедру с оставлением управляющим той же епархией, в феврале 1921 г. по прошению освобожден от управления Вятской епархией, в октябре 1921 г. переведен по болезни с Уржумской кафедры Вятской губернии на Ейскую кафедру первым (?) викарием Кубанской епархии, в феврале 1926 г. переведен на Нижнеудинскую кафедру с зачислением управляющим Иркутской епархией, в июне 1926 г. освобожден от управления епархией; в сентябре 1926 г. уволен по прошению на покой с отчислением в непосредственное распоряжение Патриаршего Местоблюстителя …. для особых поручений).
Таким образом, мы можем сделать вывод, что церковь святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла была построена по проекту архитектора Ф.Ф.Коштяла в 1910 году и освящена в 1911 г. в военных лагерях у ст.Михалево. Связана с прославленной 7-й Сибирской стрелковой дивизией генерала Р.И.Кондратенко и 28-м стрелковым полком, геройски защищавших Порт-Артур. В 1918 году перенесена в Глазковское предместье г. Иркутска, восстановлена как храм-памятник, сегодня можно сказать, жертвам гражданской войны и в прославление идеи славянского единства, освящена в июле 1920 года, в конце 1929 года закрыта. В 1931-1980-х гг. здание использовалось под склад. В 1990 году в процессе реставрации церковь была разобрана, сруб уничтожен пожаром.
Среди предложений по восстановлению этой церкви высказана идея увековечить в камне на территории воссозданного Петропавловского храма всех жертв Первой мировой войны, независимо от их политической окраски – белых, красных, чехов, словаков, поляков, венгров и всех воинов других национальностей, оказавшихся в переломный момент Гражданской войны на территории Сибири.
Историк Р.В.Попова
28 марта 2011 г.
* Большая часть материалов по этому фонду на электронном носителе благотворительно передана для работы к.и.н. Т.А.Крючковой.